El carnaval tiene su origen durante la imposición de la cuaresma previa a Semana Santa, cuando la Iglesia Católica prohibía a sus fieles comer carne o beber alcohol. Así, nacieron los días previos al adiós a la carne, aquellos en los que irremediablemente había que someterse al carne-levare (quitar la carne) y durante los cuales el pueblo se entregaba de lleno al placer. La fiesta evolucionó en Europa, y hacia fines del siglo XIX llegaría a América latina, donde fue tomando identidad propia en cada uno de los lugares donde se arraigó, con el aporte de las culturas originarias.
En la Argentina, las culturas indígenas del norte se fusionaron con la influencia española, un sincretismo del que nacieron carnavales únicos como los que se celebran en Jujuy, Salta o La Rioja. Por el litoral, en los carnavales de Gualeguaychú y Corrientes, dominan las comparsas de influencia brasileña, que a su vez heredaron las costumbres africanas y europeas.
En Buenos Aires, las murgas, de influencia española y claramente rioplatenses, recuperaron el brillo perdido durante la dictadura militar, cuando fueron prohibidas, mientras que en la ciudad de Lincoln, en el interior bonaerense, renuevan una tradición que lleva 130 años. Este año la cita oficial, será el último fin de semana de febrero. Sin embargo, algunas de las celebraciones ya comenzaron.
Corsos y murgas
Buenos Aires tiene los carnavales más antiguos de la Argentina. El primer corso data de 1869, y fue impulsado por el entonces presidente Domingo Faustino Sarmiento, quien fuera seducido por el festejo que vio a su paso Europa.
El carnaval porteño es hoy un espectáculo callejero sin costo para el público. Así, la Ciudad Autónoma de Buenos Aires se anima con el ritmo pegadizo y las canciones de protesta que imponen las murgas, declaradas Patrimonio Cultural de la ciudad en 1997.
Todos los fines de semana de febrero, estas agrupaciones se presentan en alguno de los 34 corsos organizados en diferentes barrios; fueron prohibidos durante la dictadura militar, y resurgieron con la democracia. Cada barrio tiene el suyo, y el año pasado volvió el corso de la Avenida de Mayo, uno de los más emblemáticos, luego de 13 años de interrupción. Este año el desfile por la tradicional avenida porteña será el lunes 24 de febrero. La fiesta comenzó el sábado 1° de febrero y se extiende durante todos los fines de semana hasta el martes 25 de febrero.
www.buenosaires.gob.ar/cultura
Gualeguay
De los inmigrantes al espíritu brasileño
Aquí la tradición se inició en los tiempos de la inmigración con encuentros en los clubes. Entrado el siglo XX, se sumaron nuevas atracciones y aparecieron los disfraces; las murgas barriales comenzaron a moverse al ritmo de los tambores, luego se presentarían en las calles principales de la ciudad. Más tarde, aparecerían los carros temáticos.
Sum-Sum y Batucada fueron las primeras comparsas en conformarse allá por los años '70, y poco después surgió Macumba, primera en desfilar por la ciudad y la impulsora de la gran festividad que nacía por entonces. En 1980 nace Si- Sí, su rival, y con estas dos comparsas cambia el sentido de la fiesta.
Hoy las agrupaciones que dan brillo al carnaval gualeyo son: Si- Sí, K'rumbay del Club San Lorenzo, y Samba Verá del Club Barrio Norte. Se presentan en el Corsódromo, que fue inaugurado en el año 2005 en el predio de la antigua estación del ferrocarril, un circuito de 450 metros con capacidad para 16.000 espectadores.
Las entradas se venden en boletería y en www.turismogualeguay.com.ar. Cuestan 180 pesos por adelantado, y 280 pesos en boletería. Los niños de hasta 12 años abonan 100 pesos y los menores de 5 un seguro de 60 pesos. Los desfiles son los sábados de febrero y el feriado de Carnaval (el lunes 24 de Febrero)
www.turismogualeguay.com.ar
Quebrada de Humahuaca
La fiesta del diablo
En el norte argentino, el festejo se entreveró con el culto a la Pachamama y las fiestas de la abundancia que se celebraban luego de las mingas, cuando los pueblos se unían para levantar la cosecha y terminaban con una fiesta. En la Quebrada de Humahuaca, los rituales de una cultura ancestral se fusionan con la influencia española en esta fiesta que comienza con el "desentierro" del diablo. Cada comparsa se reúne en el mojón -en general en la ladera de una montaña- para decretar el inicio del carnaval desenterrando al diablo de la apacheta o altar de piedra.
Suenan bombas de estruendo, vuelan harina, talco y papel picado, se brinda y baila al compás de la música de anatas, erquenchos y sikuris. Día tras día, las comparsas salen por las calles al ritmo de huaynos y carnavalitos y se detienen en las "invitaciones" de las casas de familia a tocar, cantar y bailar hasta que se acabe la chicha. En el medio, se entreveran los diablitos, símbolos del carnaval. Todo concluye con el "entierro" del diablo, al que se quema para que vuelva a renacer, un año después, vigoroso y renovado.
www.turismo.jujuy.gov.ar
La Rioja
Fusión con el folklore
La Chaya es carnaval y mucho más. Es una fusión de manifestaciones culturales que se da en tiempo de carnaval. Es un ritmo del folklore argentino, y el nombre de un festival. Es, también, la protagonista de una leyenda. La Chaya era una indiecita enamorada, y una arista de la fiesta es la recreación de su casamiento con el Pujllay, su prometido. Además, representa el festejo de la abundancia de los diaguitas, un agradecimiento a la Pachamama.
Durante los días chayeros, en cada barrio se suceden los topamientos y las coronaciones. Chayar (rociarse con agua) es aquí también mojar la tierra y a los chayeros. Se acarician los rostros con las manos llenas de harina, agradeciendo los frutos.
Luego del casamiento ficticio, mujeres por un lado y hombres del otro, saltan y se topan al ritmo de una chaya. Se encuentran, se tiran harina. Luego llega el momento cumbre: la quema del Pujllay. Los participantes cantan y bailan alrededor de la hoguera, se arrojan agua y harina hasta que el muñeco queda reducido a cenizas. La Chaya es todo eso que se condensa en forma de carnaval.
Los topamientos en los barrios comenzaron en enero y van hasta marzo. El festival de la Chaya, en el Autódromo de la Rioja, va del 13 al 17 de febrero y se presentan Jorge Rojas, Abel Pintos, Soledad, Rally Barrionuevo, Luciano Pereyra, Sergio Galleguillo y Los Palmeras, entre otros. Las entradas cuestan entre 300 y 1620 pesos.
www.chaya2019.com.ar
www.turismolarioja.gov.ar
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